Day 4: 2012-12-23, Swayambhunath.
今天離開Pokhara回到Kathmandu去，又是另一個六、七小時的行程。臨行之行，魚尾峰Machapuchare和Annapurna South都匆匆露面給我們送行。
下圖左邊的是Annapurna South，右邊三角形的是魚毛峰。
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由於走的回頭路，和來時沒什麼分別。唯一不同的是我們遇上了超級大霧，道路的能見度只有約十多二十公尺左右，而且這場大霧一直靇罩着我們至少兩個多小時(約三分之一)的路程。相信是我們少見多怪吧，加上世界末日的心理作怪，我們看得有點心驚膽跳的。當地人卻是等閒視之，一切如常。
抵達加德滿都谷地(Kathmandu Valley後，我們先到訪Swayambhunath。
Swayambhunath Stupa斯瓦揚布納特佛塔
斯瓦揚布納特佛塔位於加德滿都市區以西約2km外的一座山丘上，是尼泊爾最古老宗教建築之一，有2500年以上的歷史。這座廟不單純是尼瓦爾佛教徒(属大乘佛教)參拜，也有印度教徒參訪。一般相信此塔建於公元前3世紀，早于Kathmandu的歷史，亦是亞洲最古老的佛教聖地之一。
遊訪可以像當時的信徒一樣，由東門爬上三百級的石砎，爬得氣喘吁吁的上山頂。或是坐車直達後方西門，走上5分鐘的石砎，就直接到達山頂。毫無意外的，我們當然是後者。
一進寺園，就可以看到一座白色佛塔和一座吊鐘，在寺院入口處的左邊，還有一座世界和平水池，當然一路上會見到三三兩兩的猴子在玩樂。
根據蘇瓦揚布往世書說法，Kathmandu以前是一個湖泊。有一朵蓮花在此生長，被稱蘇瓦揚布，即自體發光的意思，佛塔之名由此而來。文殊菩薩得知此事後趕來，劈開山谷，讓湖水流泄，使湖泊成为富庶的Kathmandu盆地，不但解决了山谷人民交通往來及耕地稀少的問題，文殊菩薩也得以與蓮花中的大梵天神像相會。
Swayambhunath Stupa旁的舍利塔群，導遊說，當地人相信塔越高功德就越高。我不知道這是真是假，至少在網上我找不到相關資料，但這種說法有點像泰國人的寶塔。
Swayambhunath Stupa塔高15公尺，圓基直徑20公尺，白色半球形的部份是宇宙的象徵，被稱為安達（蛋、卵）或嘎波（子宮）。佛塔的造型從上到下分為5部分，含義分別是：最底層，代表“地”；白色的半球形代表“水”；螺旋向上遞減的金黃色圓輪環形成的塔，代表“火”；上面的圓形華蓋，代表“風”；最上面的，代表“天”。
白色的塔基上是鍍金的方型砌石建築，四面的harmika上的巨大佛眼代表釋迦牟尼佛的眼睛，象徵佛眼無邊，佛眼下方形如問號鼻是尼泊爾數字一，象徵萬物歸一，在佛教中亦代表着「止惡行善，方能離苦得樂」。雙眼之間的還有一代表智慧的小眼(第三隻眼)，代表佛陀的洞悉力。
佛眼上方十三層逐一遞減的金色環狀塔身，象徵修行的十三層境界，是通往極樂世界「涅盤」的十三種境界象徵，比如：慾望、貪婪、執著、恐懼、憎恨。塔頂的傘蓋即代表「涅盤」(Nirvana)，也就是極樂世界。
佛塔四周有一排轉經輪環繞著佛塔，白色塔基四方有好幾個精緻的金門金頂佛龕，内供着五方如來。中央是毗盧舍那佛（Voirachana大日如來、圓滿報身佛，身呈白色，座騎是獅子，結智拳印）；東方是阿閃佛（Aksobhya不動佛，身呈藍色，座騎是大象，結觸地印）；南方是寶生佛 (Ratna Sambhava身呈黃色，座騎是馬，結與願印）；西方是阿彌陀佛（Amitabh身呈紅色，座騎是孔雀，結禪定印）；北方是不空成就佛（Amoghsiddhi身呈綠色，座騎是金翅鳥，結施無畏印）。
山頂上除了佛塔還有喇嘛寺廟、博物館、印度教寺廟、高塔、轉經輪、五色經幡等。如：大寶法王藏廟（供奉文殊菩薩菩薩）、拿梭宮院(Nasal Chowk古代尼國皇室加冕處)、博物館（紀念King Tribhuvan的）、羅罕宮院(Lohan Chowk)、薩拉斯瓦替（Saraswati智慧女神）神廟及四座名字分別代表尼泊爾國王所征服的四個谷地的高塔、阿育王石柱（阿育王會在權力所統治之處，樹立各種石柱以記述偉大王朝的功績）、Hariti神廟 （Hariti鬼子母廟，廟內供奉Hariti女神，當地人相信這位女神是避免染疾水痘的保護女神，還掌握著生育大權。很多印度教徒到此朝聖參拜，是為小孩祈福）。
在這裡，可以看到兩個不同的宗教安然共處同一山頭，亦讓我們的導遊深感自豪。有說，這也許是因為印度教徒認為，釋迦牟尼是保護神比濕奴（Vishnu）的化身之一，也可能是因為釋迦牟尼本是印度人。而我則以為，最重要的因素是「人」，而且這兩個宗教的思想相似度高，都主張和平共處，也不排外。
在這裡，也可以把整個Kathmandu南部市區收入眼底，一覽無遺。而更吸引我的注意力的是在天空中盤旋滑翔移動著的一大群老鷹，數量之多，蔚為奇觀。
Swayambhunath又稱為猴廟，因為這裡的猴子不是一般的多，據說是文殊菩薩在這裡削髮時，留下的頭蝨就變成這些佔地為王的猴子。幸好這裡的猴子并沒有什么攻擊性，只要不拿着食物，牠們一般都和遊客和平共處。不像印尼巴厘的那猴子廟，那裡的猴子很猖狂，根本就是受馴了專攻擊遊客。
遊過了佛廟後，我們就到Radisson酒店check in休息，晚餐也就近在那裡用了。
末日之旅全記錄
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- 眾神廣場 - Kathmandu Durbar Square
- 生命的聖地 - Pashupatinath Temple
- 生生不息 - Bouddhanath
【相關參考資料】
- Swayambhunath @sacredsites.com
- 斯瓦揚布納特佛塔@維基百科
- 斯瓦揚布納特佛塔 @百度百科
- 古國行 - 猴廟
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